起在厦门万象影城展映38部优秀国际影片，并将于12月初在淘票票线上开票。近12部“竞赛单元”新片、5部“金砖国家单元”新片及3部“经典修复单元”大师之作。看影展的趣味就在于可以冲撞进自己未知的领域，看到遥远的地域不同的故事，却又因某个相通的点或兴奋或感动。看到一部合口味电影，走出电影院心满意足的那一刻，希望能在金鸡影展多多发生。
今天为大家推荐的是2021金鸡影展上展映的土耳其电影大师卡普兰奥卢的两部作品。
我非常庆幸第一次看塞米赫·卡普兰奥卢的电影是在电影院、上海艺术电影联盟9月的土耳其电影周上，那部影片叫做《蜂蜜》。我想很少有人不被这静谧而幽远的童年梦境所打动，并且我们会再度明白银幕所具有的难以言表的魔力。深邃潮湿的绿林与木屋，男孩的双眼与胆怯的嗓音，母亲的厨房与裙角，父亲的睡眠与行走，溪水潺潺，昆虫与隼的翅振回荡……
虽然电影的对白很少、节奏缓慢、情致内敛，但观众的精微知觉与情感却始终醒着——在导演所制造的梦境中逐渐清醒、变得敏锐，仿佛呼吸开始意识到自己的存在，在时光的倒流中，去触碰在与不在之间的那片空地。
电影导演塞米赫·卡普兰奥卢（Semih Kaplanoglu）于1963年出生于土耳其伊兹密尔，如今已经是摘得两次国际桂冠的知名导演（第60届柏林国际电影节金熊奖影片《蜂蜜》；第30届东京国际电影节竞赛单元最佳影片《谷粒》）。他最早享誉影坛的是作品“蛋奶蜜三部曲”——《鸡蛋》（2007）、《牛奶》（2008）、《蜂蜜》（2010），其中第二部《鸡蛋》获得了第65届威尼斯电影节的金狮奖提名。
由于“蛋奶蜜三部曲”的诞生，让世界观众们意识到，土耳其当代电影的高峰显然不止努里·比格·锡兰一人。塞米赫·卡普兰奥卢的作品总是充满着一种古老的精神乡愁，“蛋奶蜜三部曲”不乏自传色彩，倒叙着男主角从中年、青年到童年的归乡之旅，男主角的抽搐昏厥所形成的空白与停滞贯穿着这一时空流，母亲的陪伴与仪式、父亲的遗留与缺失，在土耳其乡村自然主义的背景中不断魔幻的重现，男主角折返寻路，试图找到人之初的纯粹母体，重获意义与希望。
即便是其后来黑白科幻电影《谷粒》（2017）或是聚焦现代都市女性生活的《阿斯利的义务》（2019），也其实都无一例外的指向这一精神归乡的内核，对于这种不可言的源头的追溯，导演对镜头语言与对白采取了十分节制的使用，更多的是通过镜头和演员的真实情绪节奏——对生命反复“度过”自身的绵长尺度的某种提炼囊括——来撬动观众自身的经验，从而达到一种至深却看似平缓的共情，其中产生出的所谓的诗意，便是这种节制与僭越在节奏上的结合、现实与梦境在叙事层面的互融，而这些完全可以以任何时代或故事题材来表达，说《谷粒》几乎是一部塔科夫斯基《潜行者》式的作品，其实不为过。
而此次金鸡国际影展上将会展映的两部影片《阿斯利的义务》和《哈桑的义务》（2021）是导演最新的“义务三部曲”的前两部，它们在人物所处的时代和社会背景的具体标定上，不同于回溯记忆的“蛋奶蜜三部曲”或朝向未来科幻的《谷粒》，而是有些介于两者之间、更精确植根于土耳其当代社会中，不同阶层人都具有的道德焦虑。
《阿斯利的义务》是围绕一名都市中产阶级新生儿母亲展开的故事，阿斯利在为人母的哺育愿望与恢复工作/独立身份的努力中间摇摆，备受折磨，她与一名年轻的、同时也是新生儿母亲的保姆的相识，更是引发了她一系列的内心冲突。
《哈桑的义务》则是以一名男性老农民哈桑为主角，讲述了自己祖祖辈辈留下的田地被忽然规划为电站，而不得不为此做出了一些有悖于道德初衷的决定，他在各种利益的平衡中心力交瘁，但乡愁与良知却不停将他拉至一个难以辨认的境地，这也是一部可以窥见土耳其与欧洲复杂地位关系的影片。
塞米赫的这两部新作与早期的“蛋奶蜜三部曲”的风格有所转变，加重了情节性和文本性，但总体仍然保持了其平缓诗性的节奏。
如果说“蛋奶蜜三部曲”带有很大程度上安纳托利亚半岛的民族文化异域性，那《阿斯利的义务》和《哈桑的义务》在题材上或许更能激起中国观众的共鸣，如果有机会，我仍非常推荐大家能够进电影院去观看这两部影片，越过异域的风景，更近距、犀利、无差别式地进入塞米赫的当代精神归乡之旅。
《阿斯利的义务》和《哈桑的义务》将在2021金鸡国际影展期间两片连映，敬请期待！
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